溫柔的 小說 纯阳! 第21章 食氣不死,大夜不亮 翻阅

純陽!

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從真太行回到已經一期多月了,張凡每日除此之外投履歷,便是閉門苦修【滇西宗源】法子。
前奏,還有上裝如寒霜披戴,下體似真火灼灼之感。
至於今時今朝,那麼着難熬的感受漸磨,改朝換代的卻是一種暖,麻痹的發覺……有如燁普照,走入汗孔。
加倍是在抱一入靜時,不能讀後感身子種種成形之妙,沉墜似款項落草,飛揚如名駒騰空,識神漸安,元神歸虛,望見草芙蓉隨處綻放,俄頃又如雪漫天紛飛……
張睿知道,我方採藥學有所成,返轉真陽,元神接擴大之後,反哺體產生的樣【西洋景】。
古代丹書中說,陽氣漸足,元神漸壯,完美萬八千後景之相,似真非真,似假非假,空空妙玄,博。
易地,張凡的元神浸推而廣之,起先逐漸打破【眼,耳,鼻,舌,身,意】這種最高等觀感天地的解數,逐步張遊人如織平常人見不到的外象。
除,張凡的體也暴發了不小的變通,親緣減弱之妙,聰穎靈活之變倒在伯仲……
近期幾日,不時入托,他總能觀後感到根器勃發,九次反轉,讓他如置身壁爐,急性欲狂。
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張凡知道,這是自個兒精氣太盛之來頭,腎水蜂擁而上,必不可少以氣煉化,坎離交合,保先天元精不漏,此爲煉精化氣之法。
云云一來,這副行囊才智尤爲恢弘,鼎爐一變,元神葛巾羽扇受益。
這也縱道家所說【命雙修】,既修元神,亦煉手足之情。
因故純陽神人說過,修性不修命,此是修道利害攸關病,修命不修性,萬劫幽靈難入聖。
性命雙修,本就不成分。
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除此之外,張凡對於食物的需求退了洋洋,起首修煉【西北宗源】方法,還亟需成天吃上一頓,到了自此,縱使兩三天不吃不喝,也是沒精打采,生龍活虎。
今人說,民以食爲天。
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食物,定規了退化的智和幹路,關於無名之輩,以至於尊神者耳,同至關緊要。
丹書上說,食肉者勇敢而悍,食谷者融智而巧,食氣者神靈而壽,不食者不死而神。
累見不鮮糧食作物草食儘管如此也會肥分直系,減弱筋骨,早慧克格勃……只是所以人類原狀的肌體機關和呼吸系統,日子久了,也未必發作破爛,損傷精氣。
用,古代老道想必行者都粗陋過午不食,讓人體可知長時間處於空淨的情狀。
就連現世對也逐漸察覺【斷食】的恩德,斷食不止12鐘點,肝臟會吃收關的糖原存貯,身體供能便會起點耗費脂膏,所以今流行性的168遞減法便是根據如許的思想。
這兒,身段退出酮症代謝圖景,亦可合用滑坡炎症,看待前腦,新陳代謝和春瘟都有驚人的義利。
斷食勝過24鐘點,肢體便會啓迪細胞自噬功用,將受損的舊卵白變動爲可用的新碳水化合物,更新州里組織,修理軀幹,抗舊式等等。
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由此可見,俺們的體儘管如此指靠食物,可同囿於食。
所謂修煉,說是從視作天的“食”肇端改造,迴光返照,吞服耳聰目明,如此便能落得食氣者神靈而壽的疆界,跟腳修爲漸深,乃至完美無缺功德圓滿辟穀不食。
愈,便能如遠古丹道各人不足爲奇,不食者不死而神。
那算得大陸神道的修爲經綸極目遠眺的境界了。
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“煉輩子,煉一生一世……修行之道,甚至云云奇妙。”
這一日,張凡從修煉轉會醒死灰復燃,感受着體的變幻,只深感可想而知。
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千古不滅,瞞虛假生平壽極,最起碼也能比小人物活得久片段。
固然,以前原因甦醒法術的起因,張凡仍然借支了過剩壽元,當前細水長流修煉,莫此爲甚是在填充得益,否則他令人生畏比老百姓與此同時活得短幾許。
英年早逝,亦然倉滿庫盈可期。
“媽的……”張凡想起自身疵瑕,身不由己啐了一口。
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別人設使覺悟法術,定是歡歡喜喜,宴請大世界,可對此張凡換言之,卻宛如罷絕症。
委實出於,他修道日尚短,勉強總算【氣工】階位,像極致新生產兒揮動絕無僅有神兵,中奸險不言而喻。
“今昔先到那裡吧,過片刻還有測試。”
張凡停停了修齊,便打算外出。
在現時一時,即令身懷異術,也辦不到講究顯化,下機前,受戒道長不過刻意坦白過。

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